Imam Ahmad bin Hanbal

Nama dan garis keturunan

Dia adalah Shaikhul-Islam, salah satu ulama terkemuka, Ahmad bin Muhammad bin Hanbal ash-Shabani. Dia berasal dari Baghdad.

Kakeknya Hanbal adalah salah satu pendukung perjuangan Abbasiyah, dan merupakan gubernur Sarkhas selama periode Umayyah. Ayahnya Muhammad adalah seorang tentara. Sukunya adalah Shaiban, yang dikenal karena keberanian dan kesatria. Imam Ahmad adalah keturunan dari garis keturunan Arab murni yang bertepatan dengan garis keturunan Nabi & di Nizar bin Ma’dd bin ‘Adnan, dari (klan) Bakr bin Wa’il. Ibunya adalah Safiyyah bint Maimoonah, yang juga berasal dari suku Shaiban, dari klan Banu ‘Amir.

Imam Ahmad lahir dan besar di Baghdad. Ia lahir di Rabee’ul-Awwal 164 H. Ayahnya Muhammad meninggal muda di usia tiga puluh tahun, dan Imam Ahmad dibesarkan sebagai yatim piatu, itulah alasan mengapa ia belajar mandiri sejak kecil.

Studinya tentang hadit dan syekhnya

Ketika dia menyelesaikan pendidikan dasar (kuttab) dan mencapai usia empat belas tahun, dia mulai menghadiri lingkaran belajar di tingkat pendidikan yang lebih tinggi (di deewan). Kemudian dia mulai fokus mempelajari hindeeth di 179 H. Pertama-tama dia belajar dengan Imam Abu Yoosuf al-Qadi. Dia melewatkan belajar dengan Ibnul-Mubarak ketika dia datang ke Baghdad (dia tidak bertemu dengannya karena Ibnul-Mubarak memiliki aircady berangkat untuk kampanye melawan Bizantium). Dan dia tetap dekat dengan Hushaim bin Basheer sampai yang terakhir meninggal (183 H). Dalam lingkaran studi ini dia juga mendengar kematian Imam Malik. Kemudian dia pergi ke Koofah di mana dia menjadi terkenal sebagai otoritas atas laporan yang diriwayatkan dari Hushaim. Dia menghafal semua buku Wakee’, dan sangat dihargai oleh Imam Wakee’. Dia berangkat ke Basrah pada tahun 186 H, di mana dia menuliskan tiga ratus ribu hadis dari Bahz bin Asad (d.197-H) dan ‘Affan (J. 220 H). Narator berkata: Saya pikir dia berkata: dan Rawh bin ‘Ubadah (d.205 H). Dia melakukan perjalanan ke Hiaz di 191 AH dan kembali ke Basrah pada 194 H, di mana ia menghadiri lingkaran Sa’eed al-Qattan. Kemudian dia pergi ke Wasit, di mana dia belajar dari Imam Yazeed bin Haroon. Dia kembali ke Mekah pada tahun 197 H, di mana dia memimpin lingkaran studi di Masiid al-Khaif dan mengeluarkan banyak fatwa di sana ketika Ibnu Uyainah Masih hidup.